خرّم آن بقعه که آرامگه یار آنجاست
نویسنده: علیرضا بوژمهرانی - چهارشنبه ۳۱ تیر ۱۳٩٤

بنام خدا

 

بحمدالله دیروز و امروز در اصفهان بارونی بارید که حتی پاییز و زمستون هم به این شهر ندیده بودیم ؛ بارون 30 تیر ماه نوبره والله!!

 

نور و صدای زیبای رعد و برق هم مزید بر علت شد تا ساعات و دقایقی با لطافت رو در گرمای تابستون اصفهان شاهد باشیم. هم دیروز و هم امشب مقدار بارش اونقدر بود که توی کوچه نهری از آب راه افتاد. اگه یه ساعت بارون با این شدت ادامه داشت بی تردید آب گرفتگی شدید معابر شهری رو شاهد میبودیم.

 

این چند عکس رو دیروز و امشب گرفتم (بارندگی دیروز و رعد و برقهای امروز)

 

 

 

 

 




نویسنده: علیرضا بوژمهرانی - دوشنبه ٢٩ تیر ۱۳٩٤

غروب امروز لباس کار تنم کردم و گلدون تعدادی از کاکتوسها رو عوض کردم. مخلوطی از خاک و ماسه و خاک برگ تهیه کردم و حدود 20 گلدون رو تعویض کردم. فکر میکنم با اینکار انشاءالله رشد و نمو این گیاهان بهتر بشه.

 

 

معمولا" نمیتونم از خودم عکس بگیرم!!! اما همسرم و دوستان لطف میکنن و این زحمت رو میکشن. دستشون درد نکنه. این چند تا از همین عکسها است

 

 

 

 

 

صبح روز 20 تیر میخواستم برای مراسم معارفه شهردار محترم اصفهان برم تالار هنر. خیابونها خلوت بود و دیدم دارم خیلی زودتر از موقع میرسم. برا همین تصمیم گرفتم از چند دقیقه فرصتی که برام ایجاد شده استفاده کنم. نزدیک میدون طوقچی بودم و تصمیم گرفتم برم سر مزاری که در طول مدت سکونتم در اصفهان ، هنوز زیارت نکرده بودم.

 

 

 

این سنگ مزار که در حرم رأس الرضا واقع شده متعلق به یکی از شاعران بزرگ دیار نصف جهان ، مرحوم مغفور محمد حسین صغیر اصفهانی است

 

 

در دوران جوانی برخی اشعار این بزرگمرد ورد زبانم بود و با خوندن این اشعار شور و حال خاصی پیدا میکردم.

 

ای مظهر احد هو یا علی مدد

ای محرم صمد هو یا علی مدد

ای شاه ذو رشد هو یا علی مدد

ای میر معتمد هو یا علی مدد

الله را اسد هو یا علی مدد

 

جان را تو صیقلی یا مرتضی علی

دل از تو منجلی یا مرتضی علی

یا والی الولی یا مرتضی علی

ای ذات تو علی یا مرتضی علی

ای یاد تو مدد هو یا علی مدد

 

عقل از تو مات و نطق ، در وصف­ات الکن است

گر خوانمت خدای کفر مبرهن است

ور دانمت جدای آن کفر در من است

از بهر هر کسی حدی معین است

ای بی حدیت حد هو یا علی مدد

 

دل خانه­ی خداست تا خانه­ی تو شد

جان مست باده­ی پیمانه­ی تو شد

اطراف شمع هو پروانه­ی تو شد

هر کس تو را شناخت دیوانه­ی تو شد

غارتگر خرد هو یا علی مدد

 

والشمس و الضحی یعنی به روی تو

واللیل اذا سجی یعنی به موی تو

در دل صغیر را هست آرزوی تو

خواهد که سر نهد بر خاک کوی تو

فارّد لما ارد هو یا علی مدد

 

روحش شاد و جایگاهش نزد یدالله الاعظم امیر المومنین حیدر کرار علی ابن ابیطالب علیه السلام باد ؛ انشاءالله




نویسنده: علیرضا بوژمهرانی - یکشنبه ٢۸ تیر ۱۳٩٤

بیستم تیر ماه امسال  بیستمین سالروز تولد فرزند بزرگم بود و از این به بعد باید عدد سنش رو با 2 شروع کنه. هر چی ما داریم پیر میشیم ، بچه هامون بزرگ میشن و تا چشم هم بذاریم (البته اگه زنده باشیم) شاهد ازدواج و تشکیل خانواده اونها خواهیم بود و این شاید نهایت آرزوی هر پدر و مادری باشه که بعد از عاقبت به خیری ، موفقیت فرزندشون رو در تشکیل یه خانواده خوب و موفق و پویا شاهد باشند.


ادامه مطلب ...



نویسنده: علیرضا بوژمهرانی - شنبه ٢٧ تیر ۱۳٩٤

عکسهایی از برنامه رصد هلال شوال 1436 در کوه صفه اصفهان

 

بدلیل غبار فراوانی که افق غربی رو فرا گرفته بود ، هلال بسختی با چشم غیر مسلح رویت شد. بنده در ساعت 20:06 با ابزار و از ساعت 20:16 با چشم غیر مسلح هلال رو رویت کردم.

 

 

 

 

عکس پردازش شده از هلال شوال 1436 (غبار فراوان کار عکاسی رو با مشکل مواجه کرده بود)

 

 




نویسنده: علیرضا بوژمهرانی - جمعه ٢٦ تیر ۱۳٩٤

مسلمانان دلم غم دارد امشب

مثال لاله شبنم دارد امشب

نمیدانم بگریم یا بخندم

که یارم میل رفتن دارد امشب

 

وقتی برای اولین بار این شعر رو در قالب یه ترانه زیبای مازندرانی و با صدای دلنشین استاد بزرگ موسیقی مازندران جناب استاد اسحاقی شنیدم ، معنی بیت دوم رو درک نمیکردم و با خودم میپرسیدم چه جوری میشه که موقع رفتن یار (که قاعدتا" حس غم و گریه به آدم دست میده) کسی بگه نمیدونم بگریم یا بخندم؟ خنده در این حال چه معنا داره؟ آیا این بیت یه جور حالت سرگردانی و بلاتکلیفی رو میخواد بیان کنه؟

 

دیشب وقتی موقع سحر بیدار شدم و میدونستم این آخرین سحر ماه مبارک رمضان است و قبلا" هم تجربه داشتم که به محض تموم شدن ماه رمضان ، حتی وقتی در سحر عید فطر از خواب بیدار بشیم کاملا" حس و درک میکنیم که این سحر با سحر ماه رمضان از زمین تا آسمون فرق داره ، یه دفعه یاد این بیت افتادم....

 

نمیدانم بگریم یا بخندم

که یارم میل رفتن دارد امشب

 

خنده از بابت در پیش بودن عید بزرگ بندگی و گریه از بابت تمام شدن ماه رمضان .....

 

که یارم میل رفتن دارد امشب..... 




نویسنده: علیرضا بوژمهرانی - پنجشنبه ٢٥ تیر ۱۳٩٤

بنام خدا

 

مجددا" جهت استحضار بزرگوارانی که از اینجانب در مورد زمان عید فطر سوال میپرسند عرض میکنم که احتمال روت هلال شوال در روز پنج شنبه 29 رمضان مصادف با 25 تیر ماه 1394 در پهنه ایران بسیار ضعیف بوده و به احتمال قریب به یقین ، ماه رمضان 30 روز خواهد بود. در هر صورت ، اعلام اول ماه و عید سعید فطر بر اساس نظر و حکم مقام معظم رهبری مد ظله العالی است.

 

ملتمس دعای خیر شما هستم 




نویسنده: علیرضا بوژمهرانی - پنجشنبه ٢٥ تیر ۱۳٩٤

عکسهای پردازش شده بنده از هلال صبحگاهی رمضان المبارک 1436 در بامداد روز چهارشنبه 24 تیر 1394 مصادف با 28 رمضان 1436


ادامه مطلب ...



نویسنده: علیرضا بوژمهرانی - چهارشنبه ٢٤ تیر ۱۳٩٤

شناسنامه میگه تاریخ تولد شما 24 تیر 1318 است هر چند که خودتون 29 فروردین 1318 رو صحیح میدونید.

 

برای ما فرقی نمیکنه. در هر صورت خدا رو شکر میکنیم که نعمت وجود نازنین شما رو به ما عطا فرموده و دست پدری شما کماکان بالای سر ملت و کشور ایران است. اگر امروز عزت و آبروی ایران اسلامی زبانزد خاص و عام شده ، بی تردید هدایتها و رهبری عالیه شما در کنار صبر و بردباری مردم و پیروی همه جانبه قاطبه مردم از ولایت فقیه ، چنین جایگاهی رو برای مردم و کشور ما فراهم آورده.

 

برای همه چیز از تو ممنونیم.

 

تولدت مبارک آقا جان

 

 

 

 




نویسنده: علیرضا بوژمهرانی - چهارشنبه ٢٤ تیر ۱۳٩٤

بنام خدا

 

گزارش رصد آخرین هلال صبحگاهی رمضان المبارک 1436 قمری

تاریخ رصد: چهارشنبه 24 تیر 1394 ، 28 رمضان المبارک 1436 ، 15 ژولای 2015

رصدگاه: مقبرةالشهداء کوه صفه اصفهان (عرض 32:35:41.41 شمالی ، طول 51:38:55.00 شرقی ، 1853 متر ارتفاع از سطح آبهای آزاد)

ابزار رصد: دوربین دوچشمی قطب نمادار 7 در 50 برای تعیین موقعیت طلوع هلال ، دوربین دوچشمی 15 در 80

رصدگر و گزارش دهنده: علیرضا بوژمهرانی


ادامه مطلب ...



نویسنده: علیرضا بوژمهرانی - دوشنبه ٢٢ تیر ۱۳٩٤

باسمه تعالی

بررسی وضعیت رویت پذیری هلال شوال 1436 (قسمت دوم)

برای بررسی وضعیت رویت هلال شوال 1436 در روشنایی روز پنج شنبه 25 تیر ماه 1394 مصادف با 29 رمضان 1436 ، نیازمند این هستیم که رصدهایی را مرور کنیم که در آن مقادیر حدی برای مختصات هلال بدست آمده است و سپس شرایط و مختصات هلال شوال 1436 را با این مقادیر حدی مقایسه نماییم. در اینجا به مرور سه گزارش مهم می­پردازم.

گزارش اول: رصد هلال صفر 1435 توسط جناب آقای محسن شریفی و رضا اسفندی

(نشانی دریافت گزارش: http://www.helalemah.ir/index.aspx?_Page=3&_Id=1144&_Link=No&_Rt=No)

دوستان گرامی و رصدگران تکنیکی شهر فسا و گروه استهلال رصدخانه حرم مطهر سید علاءالدین حسین علیه السلام شیراز در ساعت 16:13 بعد از ظهر 12 آذر 1392 (3 دسامبر 2013) و در ارتفاعات شهر بیرجند موفق به رویت هلال صفر 1435 شده­اند که در زمان رویت مختصات ماه و خورشید بشرح زیر بوده است (مختصات مکان مرکزی – با در نظر گرفتن اثر شکست نور در جو):

جدائی زاویه­ای ماه و خورشید: 6.977 درجه

ارتفاع ماه: 8.229 درجه

ارتفاع خورشید: 1.918 درجه

ضخامت بخش میانی هلال: 0.12 دقیقه قوسی

فاز ماه: 0.48 درصد

فاصله زمین تا ماه: 360766.89 کیلومتر

دومین رویت این دوستان در ساعت 16:44 انجام شده که در این زمان جدائی زاویه­ای ماه و خورشید 7.235 درجه ، ارتفاع ماه 2.833 درجه و ارتفاع خورشید 4.136 درجه زیر افق بوده است. آخرین رویت نیز در ساعت 16:49 انجام شده که جدائی زاویه­ای ماه و خورشید 7.278 درجه و ارتفاع ماه از افق 1.976 درجه بوده است.

 

گزارش دوم: رصد هلال رمضان 1431 توسط جناب آقای صفایی کارشناس رصدخانه نیاسر کاشان

(نشانی دریافت گزارش: http://www.uko.ir/uko_website/fa/article71.html)

این گزارش متاسفانه جزو گزارش­های محجور رویت هلال است که مورد بی توجهی و غفلت قرار گرفت. چندی پیش مطلبی در باره لیست انتظار رکوردهای حدی نوشته بودم. اگر فرض کنیم مبانی تهیه­ی چنین لیستی پذیرفتنی باشد ، ایراد اجرایی که الان با آن مواجه هستیم این است که مکانیزم مشخص و قابل اطمینانی برای بازخوانی رصدهایی که ممکن است زمانی در چنین لیستی قرار گرفته باشند وجود ندارد و این ممکن است باعث شود که گذشت زمان ، زمینه­ی فراموش شدن چنین گزارش­ها و رصدهایی را فراهم آورد ؛ اتفاقی که برای گزارش آقای صفایی از رصد هلال رمضان 1431رخ داد.

اگر گزارش رصد هلال صفر 1435 تو سط دوستان ارجمندم آقایان شریفی و اسفندی نبود ، شاید نیاز نمیشد پرونده­ی رصد آقای صفایی را دگر باره باز و مطالعه کنیم اما وقتی می­پذیریم دو متخصص در کار با تلسکوپ هلالی را در منطقه بیرجند با چنان مختصاتی رویت کرده و از آن عکس نیز گرفته­اند ، آیا نباید رصد آقای صفایی (که ایشان هم در کار با تلسکوپ 16 اینچی رصدخانه نیاسر کاشان تبحر بسیار بالایی دارند) را مورد بازخوانی مجدد قرار دهیم؟ ؛ رصد هلالی که در زمان اعلام شده برای اولین رویت ، مختصات نسبتا" مناسبتری نسبت هلال صفر 1435 بیرجند داشته است:

(مختصات مکان مرکزی – با در نظر گرفتن اثر شکست نور در جو):

جدائی زاویه­ای ماه و خورشید: 7.500 درجه

ارتفاع ماه: 10.892 درجه

ارتفاع خورشید: 10.432 درجه

ضخامت بخش میانی هلال: 0.14 دقیقه قوسی

فاز ماه: 0.44 درصد

فاصله زمین تا ماه: 357889.08 کیلومتر

سن هلال: 11 ساعت و 24 دقیقه پس از مقارنه

 

گزارش سوم: رصد هلال شوال 1434 توسط جناب آقای مهندس رستمی

(نشانی دریافت گزارش: http://www.icoproject.org/icop/shw34.html)

بر اساس این گزارش جناب مهندس رستمی در ساعت 15:35 (ساعت تابستانی ایران) بعد از ظهر 16 امرداد 1392 برابر با 7 آگوست 2013 میلادی هلال ماه را با مختصات زیر رویت نموده­اند:

(مختصات مکان مرکزی – با در نظر گرفتن اثر شکست نور در جو):

جدائی زاویه­ای ماه و خورشید: 8.015 درجه

ارتفاع ماه: 50.535 درجه

ارتفاع خورشید: 51.448 درجه

ضخامت بخش میانی هلال: 0.15 دقیقه قوسی

فاز ماه: 0.48 درصد

فاصله زمین تا ماه: 399634.36 کیلومتر

ایشان همچنین رویت دوباره­ای در ساعت 17:10 داشته­اند که در آن هنگام جدائی زاویه­ای ماه و خورشید 8.493 درجه بوده است.

مقایسه مختصات هلال شوال 1436 در پنج نقطه شاخص (معرفی شده در بخش اول این نوشتار) با مختصات هلال در سه گزارش فوق الذکر

 

الف) نقطه A

هم ارتفاعی ماه و خورشید در ساعت 13:39 خواهد بود. در این زمان ارتفاع ماه 73.621 درجه است اما جدائی زاویه­ای 5.994 درجه است.

در ساعت 17:25 جدائی زاویه­ای ماه و خورشید به رکورد آقایان شریفی و اسفندی میرسد اما ضخامت بخش میانی هلال و فاز ماه کمتر ، و فاصله زمین تا ماه حدود 33600 بیشتر از هلال صفر 1435 است.

در ساعت 18:51 جدائی زاویه­ای به رکورد اعلام شده توسط آقای صفایی میرسد. ارتفاع هلال حدود 6 درجه است اما ضخامت هلال کمتر ، و فاصله زمین تا ماه حدود 36700 کیلومتر بیشتر از هلال رمضان 1431 است.

نتیجه گیری: با توجه به شرایط فوق ، امکان رویت هلال شوال در این نقطه ، پیش از غروب خورشید نیز وجود ندارد.

 

ب) نقطه B1

هم ارتفاعی ماه و خورشید در ساعت 15:44 خواهد بود. در این زمان ارتفاع ماه 45.986 درجه و جدائی زاویه­ای 6.617 درجه است.

در ساعت 16:59 جدائی زاویه­ای ماه و خورشید به رکورد آقایان شریفی و اسفندی میرسد اما ضخامت بخش میانی هلال و فاز ماه کمتر ، و فاصله زمین تا ماه حدود 33600 بیشتر از هلال صفر 1435 است.

در ساعت 18:30 جدائی زاویه­ای به رکورد اعلام شده توسط آقای صفایی میرسد. ارتفاع هلال 12.609 درجه است اما ضخامت هلال قدری کمتر ، و فاصله زمین تا ماه حدود 36700 کیلومتر بیشتر از هلال رمضان 1431 است.

قبل از اینکه هلال از نظر جدایی زاویه­ای به رکورد جناب مهندس رستمی برسد ، غروب میکند.

نتیجه گیری: مختصات هلال در این نقطه نسبت به نقطه A مناسبتر است اما باز هم بدلیل قرار گرفتن ماه در اوج ، شانس رویت پذیری آن بسیار بسیار ضعیف است.

 

ج) نقطه C1

هم ارتفاعی ماه و خورشید در ساعت 16:54 خواهد بود. در این زمان ارتفاع ماه 45 درجه ، جدائی زاویه­ای 7.025 درجه ، ضخامت بخش میانی هلال 0.12 دقیقه قوسی و فاز ماه 0.38 درصد است.

در ساعت 18:26 جدائی زاویه­ای به رکورد اعلام شده توسط آقای صفایی میرسد. ارتفاع هلال 27.102 درجه ، ضخامت هلال 0.13 دقیقه قوسی و فاز ماه 0.44 درصد است.

در ساعت 19:48 هلال از نظر جدایی زاویه­ای به رکورد جناب مهندس رستمی میرسد ، در حالیکه ارتفاع آن 11.148 ، ضخامت بخش میانی هلال 0.15 دقیقه قوسی و فاز ماه 0.50 درصد خواهد بود.

نتیجه گیری: مختصات هلال در این نقطه نسبت به نقاط A و B1 مناسبتر است و شانس ضعیفی برای رویت هلال در روز وجود دارد.

 

د) نقطه D

هم ارتفاعی ماه و خورشید در ساعت 15:12 خواهد بود. در این زمان ارتفاع ماه 63.737 درجه و جدائی زاویه­ای 6.468 درجه است.

در ساعت 17:08 جدائی زاویه­ای ماه و خورشید به رکورد آقایان شریفی و اسفندی میرسد اما ضخامت بخش میانی هلال 0.11 دقیقه قوسی و فاز ماه 0.38 درصد بوده و فاصله زمین تا ماه حدود 33600 بیشتر از هلال صفر 1435 است.

در ساعت 18:44 جدائی زاویه­ای به رکورد اعلام شده توسط آقای صفایی میرسد. ارتفاع هلال 19.642 درجه ، ضخامت هلال 0.13 دقیقه قوسی ، فاز ماه 0.45 درصد است.

در ساعت 20.02 جدائی زاویه­ای به رکورد جناب مهندس رستمی میرسد. ارتفاع هلال 3.661 درجه ، ضخامت هلال 0.15 دقیقه قوسی ، فاز ماه 0.51 درصد است.

نتیجه گیری: مختصات هلال در این نقطه نسبت به نقاط A و B1 مناسبتر و نسبت به نقطه C1 ضعیفتر است. بدلیل قرار گرفتن ماه در اوج ،شانس رویت پذیری آن در این نقطه بسیار ضعیف است.

 

ه) نقطه E

هم ارتفاعی ماه و خورشید در ساعت 15:38 خواهد بود. در این زمان ارتفاع ماه 53.534 درجه ، جدائی زاویه­ای 6.597 درجه ، ضخامت بخش میانی هلال 0.10 دقیقه قوسی و فاز ماه 0.33 درصد است.

در ساعت 17:00 جدائی زاویه­ای ماه و خورشید به رکورد آقایان شریفی و اسفندی میرسد اما ضخامت بخش میانی هلال 0.11 دقیقه قوسی و فاز ماه 0.38 درصد بوده و فاصله زمین تا ماه حدود 33600 بیشتر از هلال صفر 1435 است.

در ساعت 18:35 جدائی زاویه­ای به رکورد اعلام شده توسط آقای صفایی میرسد. ارتفاع هلال 17.602 درجه ، ضخامت هلال 0.13 دقیقه قوسی ، فاز ماه 0.45 درصد است.

در ساعت 19:53 جدائی زاویه­ای به رکورد جناب مهندس رستمی میرسد. ارتفاع هلال 2.242 درجه ، ضخامت هلال 0.15 دقیقه قوسی ، فاز ماه 0.51 درصد است.

نتیجه گیری: مختصات هلال در این نقطه نسبت به نقاط A و B1 مناسبتر و نسبت به نقطه C1 و D ضعیفتر است. بدلیل قرار گرفتن ماه در اوج ،شانس رویت پذیری آن در این نقطه بسیار ضعیف است.

 

نتیجه گیری کلی:

نکته مهم در رصد هلال صفر 1435 که در گزارش جناب آقای شریفی نیز به آن اشاره شده این است که اختلاف ارتفاع ماه و خورشید در زمان اولین رویت حدود 6.3 درجه و در زمان آخرین رویت حدود 6.8 درجه است. این وضعیت در مورد هلال شوال 1436 و در مورد هیچیک از نقاط شاخص پنجگانه وجود ندارد و اختلاف ارتفاع ماه و خورشید جزئی است. همچنین فاصله زمین تا ماه در هلال شوال سال جاری حدود 33600 کیلومتر بیشتر از هلال صفر 1435 است. نتیجه آنکه استفاده از دستاوردهای رکوردی رصد هلال صفر 1435 برای بررسی رویت پذیری هلال شوال مناسب نخواهد بود و نتایج این مقایسه قابل اتکاء نیست.

رصد جناب آقای صفایی نیازمند تحلیل و بررسی دقیق است. از زمان ارائه این گزارش تاکنون ، چنین اقدامی در باره این رصد انجام نشده است که البته امیدوارم کارشناسان و اهل فن به آن بپردازند. بنابراین استفاده از دستاوردهای اعلام شده از این رصد نیز برای تحلیل وضعیت رویت پذیری هلال شوال مناسب نیست.

آنچه که می­ماند رکورد حاصل از رصد جناب مهندس رستمی است که اتفاقا" از نظر فاصله زمین تا ماه شباهت کاملی با هلال شوال امسال دارد. در این مقایسه نیز متوجه میشویم در زمانهایی که در نقاط شاخص پنجگانه ، میزان جدائی زاویه­ای ماه و خورشید به رکورد جناب مهندس رستمی در هلال شوال 1434 میرسد ، ارتفاع هلال بسیار کم است و بی تردید اثرات شکست نور  و نیز پدیده­های جوی مانع اصلی برای افزایش شانس رویت پذیری هلال خواهند بود.

 

جمع بندی:

علیرغم اینکه با حرکت از جنوب شرقی کشور به سمت شمال غرب (نقطه A به C) مختصات هلال شوال 1436 برای رویت در روز تقویت میشود لکن باز هم مجموع عوامل که شرح آن به صورت مبسوط عرض شد ، شانس رویت آن را در پهنه ایران بسیار بسیار ضعیف می­سازد.

 

و نکته آخر:

بنده و امثال بنده عاشقانه به رویت هلال میپردازیم و اینکار برای ما فراتر از یه کار رصدی و نجومی صرف است. در این رویکرد ، ما دنبال نتایج خاص و دلخواه شرعی هم نیستیم. اگر نتیجه­ی کار ما مورد قبول ، استفاده و استناد مراجع عظام قرار بگیرد که چه بهتر ؛ خدا را هزاران بار شکر میکنیم. ولی اگر هم به هر دلیلی نتایج این فعالیتها مورد استفاده و یا استناد قرار نگیرد ، چیزی از عشق ما به رویت هلال کم نمیشود و باز هم خدا را بخاطر اینکه عشق این کمان آسمانی زیبا را به دل ما انداخته است هزاران بار شکر میکنیم و با همان شور و اشتیاق همیشگی ، اول و آخر هر ماه قمری به دیدار معشوق آسمانی خود میرویم.

از نگاهی دیگر ، نتیجه رصدها هر چه باشد ، واقعیت این است که ماه رمضان در حال اتمام است و سفره پر برکت الهی در این ماه شریف عنقریب برچیده میشود. امید که همه­ی ما بتوانیم از اندک فرصت باقیمانده استفاده کافی ببریم.

خداوندا ؛ تو را شکر گذاریم که نعمت درک ماه رمضانی دیگر را به ما عطا فرمودی. به عظمت و بزرگی خودت و به حرمت محمد و آل محمد صل الله علیهم اجمعین قسم­ات میدهیم آنچه از خیر و برکت که برخورداری از آن بصلاح ما بندگان است را روزی ما بفرما و نیکوترین تقدیرات را برای سالی که تا شب قدری دیگر در پیش داریم برای ما مقدر بفرما ، و توفیق درک ماه رمضانی دیگر را نصیب ما بگردان؛ آمین یا رب العالمین




نویسنده: علیرضا بوژمهرانی - یکشنبه ٢۱ تیر ۱۳٩٤

باسمه تعالی

 

بررسی وضعیت رویت پذیری هلال شوال 1436

 

بر اساس محاسبات نجومی ، تولد ماه نو و یا مقارنه ماه شوال المکرم سال 1436 هجری قمری در حدود ساعت 01:24 روز پنج­شنبه 16 ژولای 2015 میلادی به وقت بین المللی (ساعت 05:54 صبح روز پنج­شنبه 25 تیر 1394 هجری شمسی مصادف با 29 رمضان المبارک 1436 هجری قمری به وقت رسمی تابستانی ایران) روی خواهد داد.

 

پنج نقطه از سرزمین ایران را مطابق تصویر زیر در نظر میگیریم:

 

 

منتهی الیه جنوب شرقی کشور (A)

منتهی الیه شمال شرقی کشور (B)

منتهی الیه شمال غربی کشور (C)

منتهی الیه جنوب غربی کشور (D)

مرکز کشور – 56 کیلومتری شرق شهرستان نایین در استان اصفهان (E)

 

در لحظه غروب خورشید همین روز برخی از مختصات مهم حدی هلال شوال در نقاط شاخص فوق الذکر بشرح زیر است (مختصات مکان مرکزی – با در نظر گرفتن اثر شکست نور در جو)

 

نقطه A

زمان غروب خورشید به وقت تابستانی ایران: در ساعت 19:16

جدائی زاویه ای ماه و خورشید: 7.664 درجه

ارتفاع هلال از افق: 1.025 درجه

ضخامت بخش میانی هلال: 0.14 دقیقه قوسی

فاز ماه: 0.48 درصد

مدت مکث ماه بعد از غروب خورشید: حدود 7 دقیقه

فاصله زمین تا خورشید: 394668.05 کیلومتر

 

نقطه B

زمان غروب خورشید به وقت تابستانی ایران: در ساعت 19:44

جدائی زاویه ای ماه و خورشید: 8.029 درجه

ارتفاع هلال از افق: منفی 0.317 درجه زیر افق

ضخامت بخش میانی هلال: 0.15 دقیقه قوسی

فاز ماه: 0.50 درصد

مدت مکث ماه بعد از غروب خورشید: هلال قبل از خورشید غروب میکند

فاصله زمین تا خورشید: 394733.16 کیلومتر

 

نقطه C

زمان غروب خورشید به وقت تابستانی ایران: در ساعت 20:59

جدائی زاویه ای ماه و خورشید: 8.539 درجه

ارتفاع هلال از افق: منفی 0.424 درجه زیر افق

ضخامت بخش میانی هلال: 0.17 دقیقه قوسی

فاز ماه: 0.56 درصد

مدت مکث ماه بعد از غروب خورشید: هلال قبل از خورشید غروب میکند

فاصله زمین تا خورشید: 394908.34 کیلومتر

 

نقطه D

زمان غروب خورشید به وقت تابستانی ایران: در ساعت 20:18

جدائی زاویه ای ماه و خورشید: 8.111 درجه

ارتفاع هلال از افق: 0.750 درجه

ضخامت بخش میانی هلال: 0.15 دقیقه قوسی

فاز ماه: 0.53 درصد

مدت مکث ماه بعد از غروب خورشید: حدود 6 دقیقه

فاصله زمین تا خورشید: 394812.36 کیلومتر

 

نقطه E

زمان غروب خورشید به وقت تابستانی ایران: در ساعت 20:04

جدائی زاویه ای ماه و خورشید: 8.084 درجه

ارتفاع هلال از افق: 0.278 درجه

ضخامت بخش میانی هلال: 0.15 دقیقه قوسی

فاز ماه: 0.51 درصد

مدت مکث ماه بعد از غروب خورشید: حدود 3 دقیقه

فاصله زمین تا خورشید: 394781.28 کیلومتر

 

تحلیل رویت پذیری هلال مقارن و بعد از غروب خورشید روز پنج شنبه 29 رمضان:

 

مقایسه مختصات هلال ماه در نقاط مذکور با رکوردهای حدی بدست آمده در رصدهای گذشته نشان میدهد که امکان رویت هلال شوال در شامگاه پنج شنبه 25 تیر مصادف با 29 رمضان ، مقارن و بعد از غروب خورشید در این 5 نقطه بسیار بسیار بعید (قرین محال) است. شرایط دمایی تابستان ایران و نیز وجود گرد و غبار در آسمان اکثر نقاط کشور در این فصل از سال باعث میشود نتوان هیچ شانسی از این بابت در نظر گرفت. از آنجا که مختصات هلال در دو نقطه A و D مناسبتر از سایر نقاط کشور است ، در نتیجه میتوان اینگونه جمع بندی کرد که هلال شوال در غروب روز پنج شنبه مقارن و بعد از غروب خورشید ، با چشم عادی و یا چشم مسلح در پهنه ایران قابل رویت نخواهد بود.

 

تحلیل رویت پذیری هلال قبل از غروب خورشید (رویت در روز):

 

از آنجا که رویت هلال با چشم مسلح و پیش از غروب خورشید از نظر مقام معظم رهبری مد ظله العالی دارای حجت شرعی است ، به بررسی مختصات هلال شوال در نقاط پنجگانه مذکور و پیش از غروب خورشید میپردازیم.

 

توجه به مختصات هلال در دو نقطه B و C نشان میدهد که در این دو نقطه ، غروب هلال قبل از غروب خورشید خواهد بود. از نقطه B آنقدر به طرف جنوب حرکت کنیم (یعنی عرض جغرافیایی را کاهش دهیم ولی طول جغرافیایی را ثابت نگه میداریم) تا بجایی برسیم که غروب ماه و خورشید همزمان روی دهد. این نقطه جدید با نام B1 دارای عرض جغرافیایی 33:59:30 شمالی خواهد بود. همین کار را در مورد نقطه C انجام میدهیم تا به نقطه C1 با عرض جغرافیایی 36:29:00 شمالی برسیم. اگر نقطه B1 را به C1 وصل کنیم ، تقریبا" خطی مشابه زیر خواهیم داشت:

 

 

بخشهای عمده استان خراسان رضوی ، استانهای خراسان شمالی ، گلستان ، مازندران ، گیلان ، اردبیل ، آذربایجان شرقی ، بخشهای عمده استانهای آذربایجان غربی ، زنجان ، قزوین ، البرز و نیمه شمالی استان تهران در شمال این خط واقع شده­اند که در تمامی مناطق مذکور ، غروب هلال شوال در شامگاه پنج شنبه 29 رمضان ، زودتر از غروب خورشید روی خواهد داد.

 

بدون اینکه بخواهم اظهار نظر شرعی کنم (که متخصص در این زمینه نیستم) و صرفا" به این دلیل که پاسخ به یک سوال شرعی خود (در همین زمینه که از مقام معظم رهبری مد ظله العالی استفتاء نموده­ام) را هنوز دریافت نداشته­ام و در این موضوع ابهام شرعی جدی دارم که با توجه به آغاز شبانه روز قمری از شب ، اگر هلال در منطقه­ای قبل از غروب خورشید با ابزار رویت شد اما غروب ماه در این منطقه قبل از غروب خورشید باشد آیا آثار شرعی این رویت همانند آثار رویت هلال شب اول ماه است؟ ، بنابراین چنانچه از مناطق واقع در شمال خط نقشه بالا گزارش رویت هلال دریافت شود و اول ماه صرفا" بر مبنای این گزارشها اعلام شود ، شخصا" برای احتیاط ، روزه خود را با انجام سفر افطار میکنم و در زمانی دیگر قضای این روزه را خواهم گرفت. در این رابطه گر کسی ابهامی داشته باشد برای اینکه تکلیف شرعی خود را بداند باید به مرجع تقلید خود مراجعه کند و اگر هم کسی ابهامی ندارد میتواند به یقین خود عمل نماید.

 

اما وضعیت رویت پذیری هلال در جنوب این خط

 

ادامه دارد.....

 




نویسنده: علیرضا بوژمهرانی - شنبه ٢٠ تیر ۱۳٩٤

صبح امروز به همراه اعضای خانواده و جمعی از دوستان همنورد در راهپیمایی روز قدس شرکت کردیم. ما در اولین دقایق آغاز مراسم به همراه هیاتهای ورزشی رشته های مختلف از خیابان سپه وارد میدان امام شدیم که هنوز جمعیت زیادی در اون وجود نداشت اما به تدریج بر تعداد شرکت کنندگان در مراسم افزوده میشد.

 

 

 

امروز سری هم به دو گلخونه زدیم تا مقدار گل فصل بگیریم.

 

 

اواخر بهمن ماه در یکی از گلخونه­ها ، دو تاتوله سگ بسیار زیاد و دوست داشتنی دیده بودم. امروز که دوباره به همون گلخونه مراجعه کردیم ، دیدیم ماشاءالله اون توله سگها بزرگ شدن برا خودشون!! به استقبال ما اومدند و برامون دم تکون میدادند.

 

 

 

 

امروز گلهای جدیدی خریدیم تا نمای گلخونه بهتر بشه.

 

یه مدل فلفل تزئینی به نام فلفل گیلاسی. این اسم بخاطر رنگ و شکل فلفلها انتخاب شده. این رنگ به تریج سفید و بعد به زرد و نارنجی و قرمز تبدیل میشه.

 

 

 

دو مدل تاج خروس در 8 رنگ

 

گل کوکب در 5 رنگ

 

با اتمام شبهای قدر ، مرتب در معرض این سوال قرار میگیرم که عید فطر جمعه است یا شنبه؟!

گویا صبر مردم با تموم شدن شبهای قدر تموم میشه و در انتظار فرا رسیدن عید فطر هستند. در این مورد انشاءالله فردا یه مطلب کامل رو خواهم نوشت.

 

تا فردا




نویسنده: علیرضا بوژمهرانی - جمعه ۱٩ تیر ۱۳٩٤

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

مُّذَبْذَبِینَ بَیْنَ ذَلِکَ لاَ إِلَى هَؤُلاء وَلاَ إِلَى هَؤُلاء وَمَن یُضْلِلِ اللّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِیلًا ﴿۱۴۳﴾

میان آن [دو گروه] دو دلند نه با اینانند و نه با آنان و هر که را خدا گمراه کند هرگز راهى براى [نجات] او نخواهى یافت (سوره النساء - ۱۴۳)

 

مَن یَهْدِ اللّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِی وَمَن یُضْلِلْ فَأُوْلَئِکَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ﴿۱۷۸﴾

هر که را خدا هدایت کند او راه‏یافته است و کسانى را که گمراه نماید آنان خود زیانکارانند (سوره الاعراف - ۱۷۸)

 

.....مَا لَکُم مِّنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ وَمَن یُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ﴿۳۳﴾

.....براى شما در برابر خدا هیچ حمایتگرى نیست و هر که را خدا گمراه کند او را راهبرى نیست (سوره غافر - ۳۳)

 

.....ذَلِکَ مِنْ آیَاتِ اللَّهِ مَن یَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَن یُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِیًّا مُّرْشِدًا ﴿۱۷﴾

.....این از نشانه‏هاى [قدرت] خداست‏خدا هر که را راهنمایى کند او راه‏یافته است و هر که را بى‏راه گذارد هرگز براى او یارى راهبر نخواهى یافت (سوره کهف - ۱۷)

 

.....بَلْ زُیِّنَ لِلَّذِینَ کَفَرُواْ مَکْرُهُمْ وَصُدُّواْ عَنِ السَّبِیلِ وَمَن یُضْلِلِ اللّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ﴿۳۳﴾

.....[چنین نیست] بلکه براى کسانى که کافر شده‏اند نیرنگشان آراسته شده و از راه [حق] بازداشته شده‏اند و هر که را خدا بى‏راه گذارد رهبرى نخواهد داشت (سوره الرعد - ۳۳)

 

.....ذَلِکَ هُدَى اللَّهِ یَهْدِی بِهِ مَنْ یَشَاءُ وَمَن یُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ﴿۲۳﴾

.....این است هدایت‏خدا هر که را بخواهد به آن راه نماید و هر که را خدا گمراه کند او را راهبرى نیست (سوره الزمر - ۲۳)

 

أَلَیْسَ اللَّهُ بِکَافٍ عَبْدَهُ وَیُخَوِّفُونَکَ بِالَّذِینَ مِن دُونِهِ وَمَن یُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ﴿۳۶﴾

آیا خدا کفایت‏کننده بنده‏اش نیست و [کافران] تو را از آنها که غیر اویند مى‏ترسانند و هر که را خدا گمراه گرداند برایش راهبرى نیست (سوره الزمر - ۳۶)

 

مَن یُضْلِلِ اللّهُ فَلاَ هَادِیَ لَهُ وَیَذَرُهُمْ فِی طُغْیَانِهِمْ یَعْمَهُونَ ﴿۱۸۶﴾

هر که را خداوند گمراه کند براى او هیچ رهبرى نیست و آنان را در طغیانشان سرگردان وا مى‏گذارد (سوره الاعراف - ۱۸۶)

 

وَمَن یَهْدِ اللّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَن یُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِیَاء مِن دُونِهِ ..... ﴿۹۷﴾

و هر که را خدا هدایت کند او رهیافته است و هر که را گمراه سازد در برابر او براى آنان هرگز دوستانى نیابى .....(سوره الاسراء - ۹۷)

 

وَمَن یُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن وَلِیٍّ مِّن بَعْدِهِ وَتَرَى الظَّالِمِینَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ یَقُولُونَ هَلْ إِلَى مَرَدٍّ مِّن سَبِیلٍ ﴿۴۴﴾

و هر که را خدا بى‏راه گذارد پس از او یار [و یاور]ى نخواهد داشت و ستمگران را مى‏بینى که چون عذاب را بنگرند مى‏گویند آیا راهى براى برگشتن [به دنیا] هست (سوره الشوری- ۴۴)

 

وَمَا کَانَ لَهُم مِّنْ أَوْلِیَاء یَنصُرُونَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ وَمَن یُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن سَبِیلٍ ﴿۴۶﴾

و جز خدا براى آنان دوستانى [دیگر] نیست که آنها را یارى کنند و هر که را خدا بى‏راه گذارد هیچ راهى براى او نخواهد بود (سوره الشوری - ۴۶)

 

از معنای این آیات اینطور استفاده میشه که وقتی خداوند نعمت راهنمایی و هدایت ، نمایان ساختن راه نجات و دوستی با خودش رو از ما دریغ کنه (و به تعبیر جناب استاد فاطمی نیا ، مدد رو از ما بگیره) مانند کسی خواهیم بود که در یه دشت بزرگ و بدون هیچ علامت راهنما سرگردانه و نمیدونه به کدوم طرف باید حرکت کنه..... و در این حال فَأُوْلَئِکَ هُمُ الْخَاسِرُونَ

در این شب عزیز که گرامیترین شب در بین لیالی قدر است از درگاه خداوند متعال میخوام که به سبب گناهان و ناسپاسی ما ، نعمت مدد و یاری خودش رو از ما دریغ نفرماید و راه نجات رو به ما نشون بده ، راهنما و رهبر و آقای ما حضرت صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف رو در پناه خودش حفظ کنه و ما رو از فیوضات وجود شریف اون حضرت کماکان بهره­مند بفرماید و توفیق دوستی ، همنشینی و مصاحبت با ذات مقدس خودش ، انبیاء و اولیاء ، صالحان و دوستان مؤمن رو به یکایک ما عطا بفرماید ؛ به حرمت محمد و آل محمد صل الله علیهم اجمعین




نویسنده: علیرضا بوژمهرانی - پنجشنبه ۱۸ تیر ۱۳٩٤

عکسهایی از گلهای گلخونه حیاط

 

 

این بارهنگ است که دونه­هاش مصرف دارویی داره. چند سال پیش بصورت اتفاقی در یکی از گلدونها پیداش شد اما به تدریج و خودبخود تکثیر شد ؛ به تعداد زیاد. اوایل اسمش رو نمیدونستیم و میخواستیم نابودش کنیم اما مادرم وقتی اون رو دید گفت که بارهنگه و دونه­هاش در درمان سرفه بسیار کاربرد داره. بعد از اون به صورت ویژه­تری ازش نگهداری میکنیم و البته گلدونش زیبایی هم داره

 

دو شمعدونی عطری رو دو سال پیش از محلات خریدم. حالا طول برخی شاخه­هاش به حدود 2 متر رسیده و آویز زیبایی رو پدید آورده

 

گل خوش رنگ حیاط هنوز هم علیرغم گرمای زیاد گل داره ؛ ولی به تعداد کمتر و از نظر اندازه کوچکتر. در پایان مرداد ماه باید بذرهای این گیاه رو بکارم تا برای عید سال آینده آماده گلدهی بشه.

 

گل اشرفی. این جزو معدود بذرهایی بود که امسال کاشتم و به ثمر نشست. امسال نتیجه خوبی از کاشت بذر گلهای آهار ، اشرفی و آفتابگردان تزئینی بدست نیاوردم. شاید دیگه اینکار رو انجام ندم. ولی برعکس ، در قلمه زدن بسیار موفق بودیم و تعداد زیادی گلهای مختلف رو از طریق قلمه تکثیر کردیم

 

با دو بار سمپاشی (کونفیدور) گلهامون شرایط خوبی پیدا کردند و سرحال شدند. گلهای حسن یوسفمون دچار بیماری شپشک آرد آلود شدند و باید از سم دیازینون استفاده کنیم تا بیمارشون برطرف بشه. خدا پدر این اینترنت رو بیامرزه که عین یه دانشگاه ، میشه اطلاعات مورد نیاز رو ازش بدست آورد.

 

سه هفته از ماه مبارک رمضان سپری شد. فردا شب ، آخرین شب از لیالی قدر است و از شامگاه جمعه 19 تیر به بعد ، هفته­ی آخرینهای ماه مبارک آغاز میشه. ماه میهمانی خدا رو به پایان است.....

 

آیا قسمتون میشه که..... به نور برسیم؟......

 





نویسنده: علیرضا بوژمهرانی - دوشنبه ۱٥ تیر ۱۳٩٤

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ کَمِشْکَاةٍ فِیهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِی زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ کَأَنَّهَا کَوْکَبٌ دُرِّیٌّ یُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَکَةٍ زَیْتُونِةٍ لَّا شَرْقِیَّةٍ وَلَا غَرْبِیَّةٍ یَکَادُ زَیْتُهَا یُضِیءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ یَهْدِی اللَّهُ لِنُورِهِ مَن یَشَاءُ وَیَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ ﴿۳۵﴾

خدا نور آسمانها و زمین است مثل نور او چون چراغدانى است که در آن چراغى و آن چراغ در شیشه‏اى است آن شیشه گویى اخترى درخشان است که از درخت‏ خجسته زیتونى که نه شرقى است و نه غربى افروخته مى‏شود نزدیک است که روغنش هر چند بدان آتشى نرسیده باشد روشنى بخشد روشنى بر روى روشنى است‏ خدا هر که را بخواهد با نور خویش هدایت مى‏کند و این مثلها را خدا براى مردم مى‏زند و خدا به هر چیزى داناست (سوره النور - ۳۵)

 

وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَ وُضِعَ الْکِتَابُ وَجِیءَ بِالنَّبِیِّینَ وَالشُّهَدَاء وَقُضِیَ بَیْنَهُم بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا یُظْلَمُونَ ﴿۶۹﴾

و زمین به نور پروردگارش روشن گردد و کارنامه [اعمال در میان] نهاده شود و پیامبران و شاهدان را بیاورند و میانشان به حق داورى گردد و مورد ستم قرار نگیرند (سوره الزمر - ۶۹)

 

الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِی خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُواْ بِرَبِّهِم یَعْدِلُونَ ﴿۱﴾

ستایش خدایى را که آسمانها و زمین را آفرید و تاریکیها و روشنایى را پدید آورد با این همه کسانى که کفر ورزیده‏اند [غیر او را] با پروردگار خود برابر مى‏کنند (سوره الانعام - ۱)

 

اللّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُواْ یُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ وَالَّذِینَ کَفَرُواْ أَوْلِیَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ یُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ ﴿۲۵۷﴾

خداوند سرور کسانى است که ایمان آورده‏اند آنان را از تاریکیها به سوى روشنایى به در مى‏برد و[لى] کسانى که کفر ورزیده‏اند سرورانشان [همان عصیانگران=] طاغوتند که آنان را از روشنایى به سوى تاریکیها به در مى‏برند آنان اهل آتشند که خود در آن جاودانند (سوره البقره - ۲۵۷)

 

یَهْدِی بِهِ اللّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلاَمِ وَ یُخْرِجُهُم مِّنِ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَیَهْدِیهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِیمٍ ﴿۱۶﴾

خدا هر که را از خشنودى او پیروى کند به وسیله آن [کتاب] به راه‏هاى سلامت رهنمون مى‏شود و به توفیق خویش آنان را از تاریکیها به سوى روشنایى بیرون مى‏برد و به راهى راست هدایتشان مى‏کند (سوره المائده - ۱۶)

 

الَر کِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَیْکَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِیزِ الْحَمِیدِ ﴿۱﴾

الف لام راء کتابى است که آن را به سوى تو فرود آوردیم تا مردم را به اذن پروردگارشان از تاریکیها به سوى روشنایى بیرون آورى به سوى راه آن شکست ناپذیر ستوده (سوره ابراهیم - ۱)

 

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآیَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَکَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَکِّرْهُمْ بِأَیَّامِ اللّهِ إِنَّ فِی ذَلِکَ لآیَاتٍ لِّکُلِّ صَبَّارٍ شَکُورٍ ﴿۵﴾

و در حقیقت موسى را با آیات خود فرستادیم [و به او فرمودیم] که قوم خود را از تاریکیها به سوى روشنایى بیرون آور و روزهاى خدا را به آنان یادآورى کن که قطعا در این [یادآورى] براى هر شکیباى سپاسگزارى عبرتهاست (سوره ابراهیم - ۵)

 

یُرِیدُونَ أَن یُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَیَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن یُتِمَّ نُورَهُ وَ لَوْ کَرِهَ الْکَافِرُونَ ﴿۳۲﴾

مى‏خواهند نور خدا را با سخنان خویش خاموش کنند ولى خداوند نمى‏گذارد تا نور خود را کامل کند هر چند کافران را خوش نیاید (سوره التوبه - ۳۲)

 

یُرِیدُونَ لِیُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ کَرِهَ الْکَافِرُونَ ﴿۸﴾

مى‏خواهند نور خدا را با دهان خود خاموش کنند و حال آنکه خدا گر چه کافران را ناخوش افتد نور خود را کامل خواهد گردانید (سوره الصف - ۸)

 

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا عَسَى رَبُّکُمْ أَن یُکَفِّرَ عَنکُمْ سَیِّئَاتِکُمْ وَیُدْخِلَکُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ یَوْمَ لَا یُخْزِی اللَّهُ النَّبِیَّ وَالَّذِینَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ یَسْعَى بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَبِأَیْمَانِهِمْ یَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّکَ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ ﴿۸﴾

اى کسانى که ایمان آورده‏اید به درگاه خدا توبه‏اى راستین کنید امید است که پروردگارتان بدیهایتان را از شما بزداید و شما را به باغهایى که از زیر [درختان] آن جویبارها روان است درآورد در آن روز خدا پیامبر [خود] و کسانى را که با او ایمان آورده بودند خوار نمى‏گرداند نورشان از پیشاپیش آنان و سمت راستشان روان است مى‏گویند پروردگارا نور ما را براى ما کامل گردان و بر ما ببخشاى که تو بر هر چیز توانایى (سوره التحریم - ۸)

 

یَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِنَاتِ یَسْعَى نُورُهُم بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَبِأَیْمَانِهِم بُشْرَاکُمُ الْیَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِینَ فِیهَا ذَلِکَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ ﴿۱۲﴾

آن روز که مردان و زنان مؤمن را مى‏بینى که نورشان پیشاپیششان و به جانب راستشان دوان است [به آنان گویند] امروز شما را مژده باد به باغهایى که از زیر [درختان] آن نهرها روان است در آنها جاودانید این است همان کامیابى بزرگ (سوره الحدید - ۱۲)

 

یَوْمَ یَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِینَ آمَنُوا انظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِکُمْ قِیلَ ارْجِعُوا وَرَاءکُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا فَضُرِبَ بَیْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِیهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ ﴿۱۳﴾

آن روز مردان و زنان منافق به کسانى که ایمان آورده‏اند مى‏گویند ما را مهلت دهید تا از نورتان [اندکى] برگیریم گفته مى‏شود بازپس برگردید و نورى درخواست کنید آنگاه میان آنها دیوارى زده مى‏شود که آن را دروازه‏اى است باطنش رحمت است و ظاهرش روى به عذاب دارد (سوره الحدید - ۱۳)

 

یَا أَهْلَ الْکِتَابِ قَدْ جَاءکُمْ رَسُولُنَا یُبَیِّنُ لَکُمْ کَثِیرًا مِّمَّا کُنتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْکِتَابِ وَیَعْفُو عَن کَثِیرٍ قَدْ جَاءکُم مِّنَ اللّهِ نُورٌ وَ کِتَابٌ مُّبِینٌ ﴿۱۵﴾

اى اهل کتاب پیامبر ما به سوى شما آمده است که بسیارى از چیزهایى از کتاب [آسمانى خود] را که پوشیده مى‏داشتید براى شما بیان مى‏کند و از بسیارى [خطاهاى شما] درمى‏گذرد قطعا براى شما از جانب خدا روشنایى و کتابى روشنگر آمده است (سوره المائده - ۱۵)

 

أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِّن رَّبِّهِ فَوَیْلٌ لِّلْقَاسِیَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِکْرِ اللَّهِ أُوْلَئِکَ فِی ضَلَالٍ مُبِینٍ ﴿۲۲﴾

پس آیا کسى که خدا سینه‏اش را براى [پذیرش] اسلام گشاده و [در نتیجه] برخوردار از نورى از جانب پروردگارش مى‏باشد [همانند فرد تاریکدل است] پس واى بر آنان که از سخت‏دلى یاد خدا نمى‏کنند اینانند که در گمراهى آشکارند (سوره الزمر - ۲۲)

 

الَّذِینَ یَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِیَّ الأُمِّیَّ الَّذِی یَجِدُونَهُ مَکْتُوبًا عِندَهُمْ فِی التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِیلِ یَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَیَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنکَرِ وَیُحِلُّ لَهُمُ الطَّیِّبَاتِ وَیُحَرِّمُ عَلَیْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَیَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِی کَانَتْ عَلَیْهِمْ فَالَّذِینَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِیَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿۱۵۷﴾

همانان که از این فرستاده پیامبر درس نخوانده که [نام] او را نزد خود در تورات و انجیل نوشته مى‏یابند پیروى مى‏کنند [همان پیامبرى که] آنان را به کار پسندیده فرمان مى‏دهد و از کار ناپسند باز مى‏دارد و براى آنان چیزهاى پاکیزه را حلال و چیزهاى ناپاک را بر ایشان حرام مى‏گرداند و از [دوش] آنان قید و بندهایى را که بر ایشان بوده است برمى‏دارد پس کسانى که به او ایمان آوردند و بزرگش داشتند و یاریش کردند و نورى را که با او نازل شده است پیروى کردند آنان همان رستگارانند (سوره الاعراف - ۱۵۷)

 

یَا أَیُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءکُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّکُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَیْکُمْ نُورًا مُّبِینًا ﴿۱۷۴﴾

اى مردم در حقیقت براى شما از جانب پروردگارتان برهانى آمده است و ما به سوى شما نورى تابناک فرو فرستاده‏ایم (سوره النساء -۱۷۴)

 

فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِی أَنزَلْنَا وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِیرٌ ﴿۸﴾

پس به خدا و پیامبر او و آن نورى که ما فرو فرستادیم ایمان آورید و خدا به آنچه مى‏کنید آگاه است (سوره التغابن - ۸)

 

وَالَّذِینَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُوْلَئِکَ هُمُ الصِّدِّیقُونَ وَالشُّهَدَاء عِندَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ وَالَّذِینَ کَفَرُوا وَکَذَّبُوا بِآیَاتِنَا أُوْلَئِکَ أَصْحَابُ الْجَحِیمِ ﴿۱۹﴾

و کسانى که به خدا و پیامبران وى ایمان آورده‏اند آنان همان راستینانند و پیش پروردگارشان گواه خواهند بود [و] ایشان راست اجر و نورشان و کسانى که کفر ورزیده و آیات ما را تکذیب کرده‏اند آنان همدمان آتشند (سوره الحدید - ۱۹)

 

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ یُؤْتِکُمْ کِفْلَیْنِ مِن رَّحْمَتِهِ وَیَجْعَل لَّکُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَیَغْفِرْ لَکُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِیمٌ ﴿۲۸﴾

اى کسانى که ایمان آورده‏اید از خدا پروا دارید و به پیامبر او بگروید تا از رحمت‏خویش شما را دو بهره عطا کند و براى شما نورى قرار دهد که به [برکت] آن راه سپرید و بر شما ببخشاید و خدا آمرزنده مهربان است (سوره الحدید - ۲۸)

 

أَوَ مَن کَانَ مَیْتًا فَأَحْیَیْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا یَمْشِی بِهِ فِی النَّاسِ کَمَن مَّثَلُهُ فِی الظُّلُمَاتِ لَیْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا کَذَلِکَ زُیِّنَ لِلْکَافِرِینَ مَا کَانُواْ یَعْمَلُونَ ﴿۱۲۲﴾

آیا کسى که مرده[دل] بود و زنده‏اش گردانیدیم و براى او نورى پدید آوردیم تا در پرتو آن در میان مردم راه برود چون کسى است که گویى گرفتار در تاریکیهاست و از آن بیرون‏آمدنى نیست این گونه براى کافران آنچه انجام مى‏دادند زینت داده شده است (سوره الانعام - ۱۲۲)

 

وَکَذَلِکَ أَوْحَیْنَا إِلَیْکَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا مَا کُنتَ تَدْرِی مَا الْکِتَابُ وَلَا الْإِیمَانُ وَلَکِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِی بِهِ مَنْ نَّشَاء مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّکَ لَتَهْدِی إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِیمٍ ﴿۵۲﴾

وهمین گونه روحى از امر خودمان به سوى تو وحى کردیم تو نمى‏دانستى کتاب چیست و نه ایمان [کدام است] ولى آن را نورى گردانیدیم که هر که از بندگان خود را بخواهیم به وسیله آن راه مى‏نماییم و به راستى که تو به خوبى به راه راست هدایت مى‏کنى (سوره الشوری - ۵۲)

 

مَثَلُهُمْ کَمَثَلِ الَّذِی اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَکَهُمْ فِی ظُلُمَاتٍ لاَّ یُبْصِرُونَ ﴿۱۷﴾

مثل آنان همچون مثل کسانى است که آتشى افروختند و چون پیرامون آنان را روشنایى داد خدا نورشان را برد و در میان تاریکیهایى که نمى‏بینند رهایشان کرد (سوره البقره - ۱۷)

 

 

أَلَمْ تَرَوْا کَیْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ﴿۱۵﴾وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِیهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا ﴿۱۶﴾

مگر ملاحظه نکرده‏اید که چگونه خدا هفت آسمان را توبرتو آفریده است (۱۵) و ماه را در میان آنها روشنایى‏بخش گردانید و خورشید را [چون] چراغى قرار داد (سوره نوح - ۱۶)

 

 

هُوَ الَّذِی جَعَلَ الشَّمْسَ ضِیَاء وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِّنِینَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللّهُ ذَلِکَ إِلاَّ بِالْحَقِّ یُفَصِّلُ الآیَاتِ لِقَوْمٍ یَعْلَمُونَ ﴿۵﴾

اوست کسى که خورشید را روشنایى بخشید و ماه را تابان کرد و براى آن منزلهایى معین کرد تا شماره سالها و حساب را بدانید خدا اینها را جز به حق نیافریده است نشانه‏ها[ى خود] را براى گروهى که مى‏دانند به روشنى بیان مى‏کند (سوره یونس - ۵)




نویسنده: علیرضا بوژمهرانی - یکشنبه ۱٤ تیر ۱۳٩٤

روز گذشته حکم انتصاب شهردار جدید اصفهان جنای آقای دکتر جمالی نژاد توسط وزیر محترم کشور امضاء شد و ایشون رسما" فعالیت خودشون رو در این سمت آغاز کردند و بامداد امروز هم با استقبال جمعی از کارکنان و کارگران و مسئولین شهرداری ، در دفتر شهردار مستقر شدند. فعالیت بنده در سمت سرپرست شهرداری دیگه به اتمام رسید و بعد از خوش­آمد گویی به دکتر جمالی نژاد و همراهی ایشون تا دفتر ، خداحافظی کردم و به دفتر کار قبلیم برگشتم. امیدوارم وظایفم در این دوره­ی کوتاه 35 روزه بخوبی انجام شده باشه. هفته اول فعالیتم بسیار پر تنش بود و بعضیها فکر میکردند اتفاقات تند و ناخوشایندی رخ خواهد داد اما بحمدالله با کمک همکارانم و حمایت اعضای محترم شورای اسلامی شهر ، خیلی خیلی زود فضای تنش جای خودش رو به فضای آرامش داد و کارها رو به پیش بردیم. خدا رو هزاران بار به خاطر این نعمت شاکرم

مراسم استقبال از شهردار رو خیلی ساده برگزار کردیم. از تشریفات هرگز خوشم نیومده. خود جناب شهردار هم همین نظر رو داشتند. بعد از استقرار ایشون در دفتر شهردار ، بلافاصله خداحافظی کردم و اومدم بیرون. دوست ندارم خودم رو خیلی در معرض دید قرار بدم ؛ حتی به همین اندازه­ی کم. امرم رو به خدا واگذار کردم و اونچه که مشیت الهی برای آینده­ی کاریم باشه رو با جون و دل پذیرا خواهم بود. اینکه در چه سمتی باشم برام مهم نیست و فقط امیدوارم حضورم مفید فایده باشه.

امروز با برگشتم به محل کار همیشگی (که میزم مثل سابق شلوغه) تفعلی به دیوان لسان الغیب زدم:

مرا مهر سیه چشمان ز سر بیرون نخواهد شد

قضای آسمان است این و دیگرگون نخواهد شد

رقیب آزارها فرمود و جای آشتی نگذاشت

مگر آه سحر خیزان سوی گردون نخواهد شد؟

مرا روز ازل کاری بجز رندی نفرمودند

هر آن قسمت که آنجا رفت از آن افزون نخواهد شد

خدا را محتسب ما را به فریاد دف و نی بخش

که ساز شرع ازین افسانه بی قانون نخواهد شد

شراب لعل و جای امن و یار مهربان ساقی

دلا کی به شود کارت اگر اکنون نخواهد شد

مجال من همین باشد که پنهان عشق او ورزم

کنار و بوس و آغوشش چه گویم چون نخواهد شد

مشوی ای دیده نقش غم ز لوح سینه­ی حافظ

که زخم تیغ دلدار است و رنگ خون نخواهد شد




نویسنده: علیرضا بوژمهرانی - شنبه ۱۳ تیر ۱۳٩٤

نیمه­ی دهه 60 بود که سرسپرده شدم و حال و روز خوشی داشتم ؛ شور جوانی بود و سودای شیدایی. همنشین بزرگی شدم که دنیای دیگری رو به ما نشون میداد و وصف میکرد. امروز بشدت در حسرت اون روزها و شبها هستم. پیر ما اشعار مولانا رو میخوند ؛ اشعاری که ورد زبون ما هم میشد. هر چند ایشون این اشعار رو درک میکرد و با تمام وجود اونها رو میخوند ولی ما فقط میخوندیم..... حکایت ما حکایت وصف العیش بود اما تا همین اندازه هم برامون لذتبخش بود ؛ اساسی

 

کار من اینست که کاریم نیست

عاشقم از عشق تو عاریم نیست

تا که مرا شیر غمت صید کرد

جز که همین شیر شکاریم نیست

در تک این بحر چه خوش گوهری

که مثل موج قراریم نیست

بر لب بحر تو مقیمم مقیم

مست لبم گر چه کناریم نیست

وقف کنم اشکم خود بر میت

کز می تو هیچ خماریم نیست

می‌رسدم باده تو ز آسمان

منت هر شیره فشاریم نیست

باده‌ات از کوه سکونت برد

عیب مکن زان که وقاریم نیست

ملک جهان گیرم چون آفتاب

گر چه سپاهی و سواریم نیست

می‌کشم از مصر شکر سوی روم

گر چه شتربان و قطاریم نیست

گر چه ندارم به جهان سروری

دردسر بیهده باریم نیست

بر سر کوی تو مرا خانه گیر

کز سر کوی تو گذاریم نیست

همچو شکر با گلت آمیختم

نیست عجب گر سر خاریم نیست

قطب جهانی همه را رو به توست

جز که به گرد تو دواریم نیست

خویش من آنست که از عشق زاد

خوشتر از این خویش و تباریم نیست

چیست فزون از دو جهان شهر عشق

بهتر از این شهر و دیاریم نیست

گر ننگارم سخنی بعد از این

نیست از آن رو که نگاریم نیست

 

شیر خدا بند گسستن گرفت

ساقی جان شیشه شکستن گرفت

دزد دلم گشت گرفتار یار

دزد مرا دست ببستن گرفت

دوش چه شب بود که در نیم شب

برق ز رخسار تو جستن گرفت

عشق تو آورد شراب و کباب

عقل به یک گوشه نشستن گرفت

ساغر می قهقهه آغاز کرد

خابیه خونابه گرستن گرفت

در دل خم باده چو انداخت تیر

بال و پر غصه گسستن گرفت

پیر خرد دید که سرده توی

دست ز مستان تو شستن گرفت

طفل دلم را به کرم شیر ده

چون سر پستان تو جستن گرفت

جان من از شیر تو شد شیرگیر

وز سگی نفس برستن گرفت

ساقی باقی چو به جان باده داد

عمر ابد یافت و بزستن گرفت

بیش مگو راز که دلبر به خشم

جانب من کژ نگرستن گرفت

 

مرغ دلم باز پریدن گرفت

طوطی جان قند چریدن گرفت

اشتر دیوانه سرمست من

سلسله عقل دریدن گرفت

جرعه آن باده بی‌زینهار

بر سر و بر دیده دویدن گرفت

شیر نظر با سگ اصحاب کهف

خون مرا باز خوریدن گرفت

باز در این جوی روان گشت آب

بر لب جو سبزه دمیدن گرفت

باد صبا باز وزان شد به باغ

بر گل و گلزار وزیدن گرفت

عشق فروشید به عیبی مرا

سوخت دلش بازخریدن گرفت

راند مرا رحمتش آمد بخواند

جانب ما خوش نگریدن گرفت

دشمن من دید که با دوستم

او ز حسد دست گزیدن گرفت

دل برهید از دغل روزگار

در بغل عشق خزیدن گرفت

ابروی غماز اشارت کنان

جانب آن چشم خمیدن گرفت

عشق چو دل را به سوی خویش خواند

دل ز همه خلق رمیدن گرفت

خلق عصااند عصا را فکند

قبضه هر کور که دیدن گرفت

خلق چو شیرند رها کرد شیر

طفل که او لوت کشیدن گرفت

روح چو بازیست که پران شود

کز سوی شه طبل شنیدن گرفت

بس کن زیرا که حجاب سخن

پرده به گرد تو تنیدن گرفت

 

باز به بط گفت که صحرا خوشست

گفت شبت خوش که مرا جا خوشست

سر بنهم من که مرا سر خوشست

راه تو پیما که سرت ناخوشست

گر چه که تاریک بود مسکنم

در نظر یوسف زیبا خوشست

دوست چو در چاه بود چه خوشست

دوست چو بالاست به بالا خوشست

در بن دریا به تک آب تلخ

در طلب گوهر رعنا خوشست

بلبل نالنده به گلشن به دشت

طوطی گوینده شکرخا خوشست

تابش تسبیح فرشته‌ست و روح

کاین فلک نادره مینا خوشست

چونک خدا روفت دلت را ز حرص

رو به دل آور دل یکتا خوشست

از تو چو انداخت خدا رنج کار

رو به تماشا که تماشا خوشست

گفت تماشای جهان عکس ماست

هم بر ما باش که با ما خوشست

عکس در آیینه اگر چه نکوست

لیک خود آن صورت احیا خوشست

زردی رو عکس رخ احمرست

بگذر از این عکس که حمرا خوشست

نور خدایی‌ست که ذرات را

رقص کنان بی‌سر و بی‌پا خوشست

رقص در این نور خرد کن کز او

تحت ثری تا به ثریا خوشست

ذره شدی بازمرو که مشو

صبر و وفا کن که وفاها خوشست

بس کن چون دیده ببین و مگو

دیده مجو دیده بینا خوشست

مفخر تبریز شهم شمس دین

با همه فرخنده و تنها خوشست




نویسنده: علیرضا بوژمهرانی - شنبه ۱۳ تیر ۱۳٩٤

جمعه روز استراحت است و امروز بعد از سحر ، 2 ساعت بیشتر از روزهای قبل خوابیدم (به عوضش بعد از ظهر اصلا" خوابم نبرد!).

 

صبح تا ظهر و کمی هم بعد از ظهر به کارهای دنیایی رسیدم!. حدود 3.5 ساعت رو در گلخونه سپری کردم و سر و سامانی به گلها دادم. داخل گلخونه هوا بشدت گرم و شرجی شده و برای همین چند روزی است که از کولر کوچکی برای متعادل کردن درجه حرارت استفاده میکنیم. سم پاشی دو هفته قبل و خنک کردن فضای داخل گلخونه باعث شده شرایط گلها بحمدالله خوب بشه. اما اینها باعث نشد که در این سه ساعت و نیمی که مشغول کار بودم خسته نشم. گرما حسابی حالم رو جا آورد و وقتی برگشتم توی اطاق حسابی عطش داشتم ؛ اون هم زمانی که بیش از 8 ساعت تا اذان مغرب باقی مونده بود!

 

آویشنهایی رو که هفته قبل جمع کرده بودیم ، امروز مرتب کردم و توی شیشه ریختم. بعد هم مجله­های آشپزی رو آوردم و از دستور غذاهای سنتی ایرانی عکس گرفتم تا دسترسی به دستور پخت اونها ساده­تر بشه. امان از کار دنیا!!

 

امسال هم مثل سنوات قبل ، برنامه­ی غذایی ویژه­ی خودم رو در ماه رمضان پی گرفتم. موقع سحر ، یک ساعت قبل از اذان از خواب بیدار میشم. در هر سحر یه جور غذا میخورم و تا امروز 17 مدل غذای مختلف رو (از ساده و سبک تا غذاهای سنگینتر) استفاده کردم. بعد از صرف غذا ، کمی میوه میخورم و سپس مشغول تلاوت قرآن میشم. در حین تلاوت ، طی 5-4 مرحله یه بطری نیم لیتری آب مینوشم و تمام.

 

موقع افطار ، روزه­ام رو با خوردن یه فنجان چای همراه با خرما باز میکنم. سپس مقداری نون و پنیر و سبزی مصرف میکنم و بعد دوباره یه فنجان چای با خرما و یا قند. یک تا دو ساعت بعد از افطار ، مقداری میوه میخورم و تا موقع خواب حدود 1 لیتر آب مینوشم و خلاص.

 

این رژیم رو حدود 25 ساله دارم ادامه میدم و برکات زیادی از اون دیدم. در دو وعده­ی سحر و افطار تقریبا" تمامی مواد غذایی مورد نیاز برای فعالیتهای روزانه رو مصرف میکنم و البته ، با شیبی ملایم ، مقداری از وزنم رو در این ماه کاهش میدم.




نویسنده: علیرضا بوژمهرانی - جمعه ۱٢ تیر ۱۳٩٤

ماه مبارک رمضان به نیمه رسید و به لیالی قدر نزدیک شدیم. با اینکه لحظه لحظه­ی ماه رمضان (حتی اون ثانیه­ی آخرش) شیرینی و مستی خاصی در آدم بوجود میاره اما شبهای قدر مثل ماه درخشانی که بر فراز یه قله­ی بلند میدرخشه خودنمایی میکنه و مشتاقان رو به طرف خودش میکشونه.

خداوند فرموده است که از رگ گردن به ما نزدیکتره. شاید معنی این جمله این باشه که هر چیزی رو که اراده کنیم به خدا بگیم ، قبل از بیانش ، خدا شنیده. این حس و حال در تمام طول سال هست و تفاوتی نداره. اما در شبهای قدر ، اینبار همون خدا که اینقدر به  ما نزدیکه شروع به تکلم میکنه و به بنده­اش میگه : نمیخوای با من حرف بزنی؟ دوست داری درد دلت رو بشنوم؟ میخوای کمکت کنم؟ میخوای دلت رو اونقدر روشن کنم که در طول سال بتونی در هر تاریکی و ظلمتی راهت رو به سمت من پیدا کنی؟..... در شبهای قدر ، این خداست که با ما حرف میزنه تا انگیزه­ی ما رو برای حرکت و تعالی تقویت کنه.....

هفته اکرام در پیش است. شاید مشکلات اقتصادی باعث بشه که فکر کنیم هر کدوممون اونقدر سمن داریم که یاسمن توش گمه. برخی برنامه­های تلویزیونی هم که برای حل مشکلات برخی نیازمندان برگزار میشه (با نام گل ریزان) ممکنه این تصور رو بوجود بیاره که کمک و اکرام اگه در حد چند میلیون تومن به بالا نباشه ، کمک محسوب نمیشه.

این تصورات غلط و توهم است. کمک و اکرام ممکنه در حد بیان یه جمله باشه ، در حد یه دستگیری خیلی ساده و کوچیک ، در حد یه توجه ، یه لبخند ، یه همدلی ، یه همزبانی ، یه کمک مالی بسیار بسیار کم و ساده.... مهم اینه که به دیگران هم فکر کنیم و نیاز اونها رو نیاز خودمون بدونیم و باور کنیم که همه عضو یک خانواده هستیم.

چند شب قبل در کوه صفه میهمان سفره افطار یکی از گروههای کوهنوردی بودم که جمعی از برو بچه­های جبهه و جنگ در اون عضویت دارند. در پایان مراسم چند دقیقه­ای به عنوان رئیس هیات کوهنوردی استان برای این عزیزان و گرامیان صحبت کردم. چفیه­ای به گردن داشتم. براشون از لزوم پرداختن به موضوعات فرهنگی در امر کوهنوردی گفتم اما تاکید کردم این چفیه­ها که به گردن میندازیم ، خط و مرز جدایی ما از نسل جوان امروز نیست بلکه این مسئولیتی است که بر گردن داریم. امروز بیش از گذشته وظیفه داریم با این نسل دوست باشیم ، خواسته­هاشون رو درک کنیم و باور کنیم محیط فرهنگی امروز جامعه با محیط فرهنگی که ما در دهه 60 در اون قرار داشتیم فرق داره. گفتم اگر باور داریم که امروز جوانان ما از طرق مختلف تاثیرپذیری زیادی از فرهنگ غیر ایرانی-اسلامی پیدا کردند ، چاره­ی کار مقابله و درشتی نیست (که این رویکرد نتیجه­ای کاملا" معکوس خواهد داشت). گفتم که بجای پرهیز از این همصحبتی و همقدمی با این جوانان ، اتفاقا" باید بیش از پیش با اونها دوست ، همراه و همقدم شد. اقتضاء جوانان جوانی کردن است و باید صبور بود. اکثر قریب به اتفاق این عزیزان ممکنه ظاهری متفاوت داشته باشند اما دلهاشون پاکه و خدا به جوانان پاک دل ، بیش از بقیه نظر لطف و محبت داره.

دو شب قبل حادثه­ی تلخ و ناگواری در کوه صفه رخ داد و یکی از همنوردان که به تنهایی و در تاریکی شب از مسیری خطرناک به طرف قله صعود میکردند متاسفانه سقوط کردند و با برخورد شدید سر ایشون با سنگ ، در همون لحظات اول جان به جان آفرین تسلیم کردند....

شاید بیان برخی حرفها در این زمان که خانواده و دوستان اون مرحوم داغدار هستند مناسب نباشه اما از طرف دیگه نمیشه به این موضوعات بی تفاوت بود. تا کی باید دست روی دست بذاریم و شاهد از دست رفتن دوستان و داغدار شدن خانواده­ها باشیم؟ تا کی میخوایم این شعار مهم " ورزش برای سلامتی" رو نادیده بگیریم و سلامتیمون رو در ورزش خرج کنیم؟

صعود انفرادی ، در تاریکی شب ، از مسیر فنی ، بدون کلاه ایمنی و بدون استفاده از ابزار فنی..... چی بگم والله. شب گذشه در ایستگاه 12 آتش نشانی ، گزارش این حادثه و فیلم و عکسهایی که بچه­های امداد و نجات کوهستان از محل حادثه و پیکر مرحوم فرود اسکندریان گرفته بودند رو دیدم..... دلم گرفت و تاسف خوردم که یک عزیز از دستمون رفته در حالیکه با رعایت برخی نکات بسیار بسیار ساده میتونست این اتفاق روی نده..... روحش شاد

بزودی هیات کوهنوردی استان در مورد حوادث کوه صفه جلسه­ای با سازمان آتش نشانی و شهرداری منطقه 5 اصفهان و برخی نهادهای نظارتی و اجرایی دیگه برگزار خواهد کرد. لازمه ضوابط سخت گیرانه­ای در این رابطه وضع کنیم. ممکنه برخی همنوردن از تصمیماتی که بزودی اتخاذ میکنیم گله­مند بشند. این گله رو بجان میخریم اما ترجیح میدیم همنوردانمون گله­مند باشند تا اینکه خدای ناکرده هر از گاهی اعلامیه­ی یکی از اونها رو ببینیم..... شرمنده که اینگونه مینویسم اما این واقعیتی است که متاسفانه داره رخ میده و در سالهای اخیر ، بیشتر حوادث صفه برای کوهنوردان رخ داده تا مردم عادی. دلیلش هم خیلی روشن و واضح است ؛ عدم رعایت نکات ایمنی و اصول فنی در سنگنوردی و کوهنوردی.

انشاءالله که با کمک و همراهی تمامی همنوردان و گروههای کوهنوردی شاهد باشیم که این حوادث به صفر برسه و بجای دیدن اشک ماتم ، لبخند نشاط و شادمانی و رضایت خاطر رو در چهره یکایک همنوردان گرامی ببینیم.




نویسنده: علیرضا بوژمهرانی - سه‌شنبه ٩ تیر ۱۳٩٤

دیروز دلم دوباره هوای کربلا کرد ؛ وقتی که دوستی که هم اکنون در کربلا بسر میبره برام پیام داد که از فردا به مدت دو روز در حرم حضرت اباالفضل العباس علیه السلام به ماموریتی که داره خواهد پرداخت..... هی دل.....

 

از ایشون خواستم موقع ورود به این حرم مقدس و خاص ، بوسه­ای از طرفم بر ضریح مقدس آقا بزنه و حتی­الامکان عکسی از اون مکان شریف برام بفرسته تا چشمام منور بشه.

 

دیشب به این فکر میکردم که تا الان که 11 روز از ماه رمضان گذشته هنوز جرقه­ای ، نوری ، پیامی ، تغییر حالتی و.... در خودم ندیدم و قسمتم از ماه رمضان فقط گرسنگی و تشنگی بوده.....

 

سحرگاه امروز متحیر بودم از اینکه قدر این ماه رو ندارم.....

 

و ساعتی بعد میخواستم نوای یا اباالفضل رو گوش کنم اما روم نمیشد..... به دلم افتاد که معصوم علیه السلام فرموده است در هیچ حالتی روی از ما برنگردونید.... ذکر یا حسین رو شنیدم و دلم شکست.....

 

و لحظه­ای بعد نوای یا اباالفضل رو گوش میکردم.....

 

ای که در آسمان هر غمزده مهتاب تویی اباالفضل

ساقی عشاق حسین است و می ناب تویی اباالفضل

ذره منم ، مور منم ، وصله­ی ناجور منم

دور منم ، کور منم ، شمس جهانتاب تویی اباالفضل

 

حال خوشی داشتم....

 

و عصر امروز عکسی رو خواسته بودم از کربلا برام فرستادند.....

 

 

صل الله علیک یا سیدنا و مولانا یا ابوفاضل یا اباالفضل العباس علیه السلام

 

این حال خوش امروز ، اولین جرقه­ی رمضان امسالم شد... 




نویسنده: علیرضا بوژمهرانی - دوشنبه ۸ تیر ۱۳٩٤

دوره­ی حضورم در دفتر شهردار داره یه مقدار طولانی میشه و هنوز نمیشه به دفتر سابقم برگردم. انشاءالله در هفته جاری حکم انتصاب شهردار محترم جدید از وزارت کشور برسه.

.

هر سال در اواخر بهار حتما" یه صعود به کرکس انجام میدم (سال قبل دو بار و در روزهای 15 و 30 خرداد اینکار رو انجام دادم). امسال تصمیم گرفتم در روز جمعه 5 تیر برم کرکس. البته بنا داشتم بجای قله کرکس ، به قله شاهین که در نزدیک کرکس است صعود کنم. به همراه همسرم ، آقای تقی زاده و همسرشون ، خانم احمدزاده و برادرشون سحرگاه روز جمعه به طرف روستای کشه حرکت کردیم.

 

مسافر بودیم و روزه­دار نبودیم. بعد از گذشتن از حد ترخص ، صبحانه رو در مجموعه تفریحی رایان صرف کردیم و بلافاصله به طرف پناهگاه به راه افتادیم. هوا شرایط مناسبی داشت و هنوز خورشید در پشت کوهها بود.

 

تعدادی از دوستان همنورد رو در مسیر دیدیم ؛ آقای بهمن زیاری ، حاج آقا حجاریان و محمد حجاریان. حدود ساعت 09:15 به پناهگاه رسیدیم. خوش و بشی با همنوردانی که در پناهگاه بودند داشتیم. 45 دقیقه در پناهگاه توقف داشتیم و دوباره به راه افتادیم. از مسیر زمستانه به روی یال بیدهند صعود کردیم ؛ جایی که هر دو قله­ی کرکس و شاهین در معرض دیدمون قرار گرفت.

 

در طول مسیر قدری آویشن شیرازی جمع کردیم. گلهای آویشن دیگه کاملا" باز شده و عطر بسیار قوی این گل فضا رو پر کرده بود و همین موضوع باعث قدری ایجاد قدری سرگیجه در ما شده بود.

 

قدری جلوتر همراهان برای صعود به قله شاهین دو دل شدند و رأی بر این استوار شد که برگردیم اما دوباره نظرشون عوض شد و مسیر قله رو در پیش گرفتیم. حدود ساعت 13:30 به قله رسیدیم. حدود 30 دقیقه روی قله توقف داشتیم.

 

برای اینکه زودتر به محل توقف خودروها برگردیم ، تصمیم گرفتم بجای برگشت به پناهگاه ، مستقیما" از قله و از طریق شیب تندی که به دره­ای زیبا ختم میشد و به درخت گردوها میرسید ، به پایین برگردیم. شیب تند و سنگهای درشتی که در مسیر بود ، سرعت ما رو گرفت و فشار زیادی به زانوهای همه­ ما وارد کرد. این اولین بار بود که از این مسیر به پایین برمیگشتیم. بهتره در برنامه­های بعدی از این مسیر فقط برای صعود استفاده بشه. نزدیک 3.5ساعت طول کشید تا برسیم پایین. خستگی همراهان سرعت حرکت رو کند کرده بود و البته درست همین بود که برای جلوگیری از آسیب دیدن اعضای گروه ، سرعتمون رو کم کنیم و استراحتهای متعدد بدیم. عطر و بوی بسیار تند آویشن و بومادران ، علاوه بر سرگیجه ، قدری حالت تهوع هم ایجاد میکرد و تا زمانی که به پایین دره نرسیدیم ، این حس ناخوشایند وجود داشت.

 

با اینکه بسیاری از چشمه­های کرکس در این وقت از سال بدلیل گرمای هوا و همچنین بارش کم سال گذشته خشک شده بودند ، اما در انتهای دره­ای که ازش فرود اومدیم ، چشمه­ای رو دیدم که آب کمی (اما سرد و خنک) از کفش بصورت جوشان قل میزد. میشد از این آب استفاده کرد و چه آب گوارایی هم بود.

 

وقتی به انتهای دره رسیدیم چند دقیقه نشستیم تا غذا بخوریم. حرکت رو ادامه دادیم تا اینکه در ساعت 19 و بعد از 12 ساعت کوهنوردی که نیمه­ی دومش سنگین بود به محل پارک خودروها رسیدیم. خدا رو شکر که همه به سلامت برگشتیم.

 

در این برنامه بدنم آب فراوانی از دست داده بود. زانوی راستم هم قدری درد داشت که بحمدالله بعد از 2 روز استراحت ، این درد برطرف شد.

 

 

بالاتر از پناهگاه

 

 

گلهای باز شده آویشن

 

 

بر بالای یال بیدهند

 

 

حرکت در یال بیدهند بطرف قله شاهین. قله کرکس در بالای تصویر و گلهای زرد رنگ بومادران در پایین تصویر دیده میشود

 

 

در مسیر قله

 

 

بر فراز قله شاهین 




نویسنده: علیرضا بوژمهرانی - دوشنبه ۱ تیر ۱۳٩٤

ظهر امروز در جلسه فوق العاده شورای اسلامی شهر اصفهان ، با رأیی قاطع و بالا جناب آقای دکتر مهدی جمالی نژاد بعنوان شهردار جدید اصفهان انتخاب و منصوب شدند.

 

پس از رأی گیری ، بعنوان سرپرست شهرداری سخنان کوتاهی رو بیان کردم که با این بیت لسان الغیب آغاز شد:

 

این جان عاریت که به حافظ سپرده دوست

روزی رخش ببینم و تقدیم او کنم

 

به شهردار منتخب و اعضای محترم شورای اسلامی شهر تبریک گفتم که در زمانی کوتاه و در فرآیندی منطقی و در خور ستایش ، شهردار جدید شهر رو معرفی کردند تا انشاءالله چرخ امور با سرعت بیشتری نسبت به گذشته به چرخش در بیاد. همچنین به برادر گرامی و عزیزم جناب دکتر جمالی نژاد اطمینان دادم که تمامی کارکنان شهرداری با توان بیش از پیش پشت سر ایشون قرار دارند تا با هدایتهای راهبردی شهردار محترم برنامه های مصوب رو به اجراء در بیارند.

 

خدا رو شاکرم که بحمدالله تونستم در مهمترین ماموریتی که بر عهده داشتم ، آرامش درونی شهرداری رو حفظ کنم تا هم خدمات جاری به شهروندان دچار وقفه نشه و هم اعضای محترم شورای اسلامی شهر بتونند با آرامش خاطر و بدون نگرانی از بروز تنشهای ناشی از استیضاح شهردار محترم قبلی ، فرآیند انتخاب شهردار رو بخوبی به پیش ببرند.

 

با اینکه میدونستم این دولت میر نوروزی عمر چندانی نخواهد داشت اما در همین دوران بسیار کوتاه هم با جدیت ، علاقه و برنامه کار کردم. به همکارانم در مناطق 2 ، 3 ، 4 ، 5 ، 6 ، 7 ، 8 ، 9 ، 13 و 14 سر زدم و از نزدیک با اونها گفتگو داشتم ، گره چند پروژه فرهنگی و ورزشی رو باز کردم ، وضعیت نابسامان سازمان فرهنگی ورزشی شهرداری رو به سامان رسوندم ، در شیوه اجرای برخی فرآیندها تغییراتی دادم و به چند منطقه کمتر توسعه یافته و همینطور سازمان قطار شهری کمک کردم تا بخشی از مشکلات مالی خودشون رو حل و فصل کنند.

 

در این مدت تمامی همکاران ارجمندم در شهرداری بویژه معاونین محترم شهرداری ، شهرداران مناطق و مدیران ستادی نهایت لطف و همکاری رو با بنده داشتند و بی تردید مهمترین نقش رو در حفظ آرامش شهرداری و انجام بموقع فعالیتهای جاری ، این بزرگواران داشتند و به همین جهت از تمامی اونها صمیمانه سپاسگزارم. همچنین لازمه یه بار دیگه از یکایک اعضای محترم شورای اسلامی شهر بویژه ریاست محترم شورا جناب آقای مهندس امینی تشکر و قدردانی کنم که به بنده اعتماد کردند و در این روزها از بنده حمایتی جدی و تاثیرگذار داشتند.

 

با اینکه دوره سرپرستی بنده در شهرداری تا زمان صدور حکم جناب آقای دکتر جمالی نژاد توسط وزیر محترم کشور کماکان ادامه خواهد داشت ، اما از فردا در دفتر کار قبلی خودم مستقر میشم. توی این مدت روابط گرمتری با کارمندان ، کارگران و نگهبانان شهرداری مرکزی داشتم و حالا فکر میکنم دوستان بسیار بیشتری نسبت به قبل دارم.

 

خدا رو هزاران هزار بار بخاطر این همه نعمتی که به این بنده­ی کمترین خودش عطا فرموده شکرگزارم

 

الحمد لله رب العالمین  




آپلود عکس

خرید اینترنتی

فال حافظ

قالب وبلاگ

.: Weblog Themes By Blog Skin :.

آپلود عکس

خرید اینترنتی

فال حافظ

قالب وبلاگ